Gregorio II il Bulgaro (1458-72)

1458 Isidoro abdica da Metropolita di Kiev . Il Papa Pio II conferma la sede metropolitana di Kiev a capo della quale pone il bulgaro Gregorio II. Ciò in accordo con il Patriarca di Costantinopoli (l'Unione di Firenze è,credo,in qualche modo formalmente ancora in vigore) che dà luogo alla  formale divisione della Metropolia di Kiev  in Kiev e Mosca.

1470 Gregorio II abbandona la comunione con la S.Sede.  La Metropolia di Kiev torna all'Ortodossia sebbene contatti con Roma si ebbero fino al 1500 quando il suo Metropolita chiese conferma della sua posizione a Roma. In quest'epoca la metropolia è costituita da 10 eparchie (di cui 8 in Ucraina e 2 nell'attuale Bielorussia).

1475 Misail mantiene la  comunione con Roma che verrà meno alla sua morte. Il Patriarca di Costantinopoli consacra Spiridione che viene rigettato dalla monarchia polacco-lituana.

1481 La Metropolia di Kiev torna all'Ortodossia sebbene contatti con Roma si ebbero fino al 1500 .

1498 Alla morte di Macario , Alessandro Iagellone tenta invano di porre la Metropolia sotto la sua diretta autorità nominando Metropolita Giuseppe I la cui nomina non viene però ratificata dal Sinodo.

1539 Viene ripristinata la diocesi di Halicz . L'anno succesivo il vescovo si trasferisce a Lvov come Eparca di Halicz e Lemberg.

1569 Trattato di Lublino:Unione polacco-lituana.

1596 Unione di  Brest-Litovsk : la chiesa ortodossa con a capo il Metropolita di Kiev Rahoza passa in gran parte sotto l'obbedienza romana e in parte resta sotto Costantinopoli . Il Metropolita cattolico è difatti costretto a spostare la sua sede a Novahradhak o a Vilnius. La situazione resta per diverso tempo piuttosto confusa.

Vieljamin Jazep (=Beniamino Giuseppe?) Rucki (1614–1637) (cattolico) vs Giobbe Boretsky (1620-31)

1620 Il Patriarca di Gerusalemme Teofane  consacra Giobbe Boretsky Metropolita di Kiev ,in opposizione al Metropolita  cattolico. Viene ripristinata una gerarchia ortodossa per Lituania e Ucraina .

1623 Lo scisma raggiunge punte particolarmente cruente da ambedue le parti. Tra gli altri muore ucciso il vescovo greco-cattolico di Polotsk Giosafat

1632  Il re polacco Vladislao IV  riconosce i diritti degli  Ortodossi. La Chiesa Ucraina è ufficialmente divisa in Chiesa Greco-Cattolica Ucraina, chiesa Cattolica Romana (in Polonia) e  Chiesa Ortodossa Ucraina  . Il Seim (parlamento polacco) cerca di  impedire agli Ortodossi  il contatto col Patriarca di Costantinopoli costringendoli difatti a guardare verso  Mosca.

Pietro III Mohila (1633-47)

Con l'aiuto gli ortodossi cosacchi (rivolta di Khmelnytsky) Mohila riesce a ridare voce all'Ortodossia Ucraina

Silvestro  (1647-57)

1654 Trattato di Pereyaslav: l'Ucraina meridionale, al comando dell'Etmano Bohdan Khmelnytskyj , passa in mano alla Russia la cui influenza sulla Chiesa Ucraina diventa sempre più pesante

Dionisio II  (1657-63) vs Lazaro Baranovich (locum tenens 1659-61)

1659 Muore l'Etmano Iván Vyhovshkyj. L'influenza di Mosca  costringe Dionisio II a rifugiarsi a Chyhyryn mentre installa a Kiev , come locum tenens. Lazaro Baranovich.

Giuseppe V (1663-75) vs l'antimetropolita Antonio Vinnicki (1663-79) e vs   Methodius Filimonovich (Locum Tenens pro Mosca 1661–68 ) e Lazaro Baranovych (Locum Tenens pro Mosca 1670–85)

1667 Kiev e l'Ucraina orientale  passano ai Russi.

1686 Il Patriarcato di Mosca pone sotto la sua giurisdizione il metropolita di Kiev senza l'assenso di Costantinopoli un cui decreto ne salvaguardia l'autonomia pur accettando la giurisdizione di Mosca su Kiev. Viene creato Metropolita di Kiev il filorusso Gedeon Chetvertynsky.