Cronologia

Cronologia

delle Chiese Ortodosse Vetero-Calendariste

Cronologia Comune

1923 Il Patriarca Ecumenico Melezio (Metaxakis) convoca a Costantinopoli un Sinodo Pan-ortodosso ( mancano però i rappresentanti di diverse Chiese) e presenta l’adozione del Calendario Gregoriano.

1924 La Chiesa di Grecia introduce il nuovo calendario. In Grecia e sul Monte Athos (dove si continua tuttora ad usare il calendario giuliano nonostante le locali comunità monastiche siano rimaste in comunione con le Chiese Autocefale) nascono movimenti di resistenza che si autodefiniscono "Comunità dei Veri Cristiani Ortodossi ".

1926 Sul Monte Athos 450 monaci formano la “Vera Chiesa Ortodossa” che però è priva di vescovi.

1935 Tre Metropoliti aderiscono al movimento vecchio-calendarista e annunciano la formazione del Santo Sinodo della Vera Chiesa Ortodossa (Primate: Germano di Dimitriada). Consacrazione di quattro nuovi Vescovi. Il Sinodo dichiara eretica la Chiesa di Stato.
1937 Emergono le due anime del movimento (e sopravviene lo scisma): quella più moderata ,detta Florinita ,con a capo i Vescovi Germano di Dimitriade e Crisostomo di Florina ,che non considera eretica la Chiesa di Stato; e quella fondamentalista ,detta Matteita, con a capo i Vescovi Germano delle Cicladi e Matteo di Brestheni che considera eretica la Chiesa di Stato.

Cronologia dei Vetero-Calendaristi Floriniti

1943 Germano di Dimitriade rientra nella Chiesa di Stato e Crisostomo di Florina resta il solo Vescovo dell'ala vecchio-calendarista moderata .
1945 Due Metropoliti si uniscono al Metropolita Crisostomo per cui può riformarsi un Sinodo Florinita.

1954 Crisostomo di Florina resta di nuovo il solo vescovo ma anche se vecchio non ordina nuovi Vescovi. Così alla sua morte ,l’anno successivo , il movimento florinita si trova senza vescovi.

1960 Alcuni Vescovi della ROCOR consacrano il florinita Acacio (Pappas) Vescovo .Ulteriori consacrazioni episcopali avverrano negli anni successivi.

1964 Alla morte di Acacio viene eletto Presidente del Sinodo florinita Auxenzio (Pastras) di Gardikia.
1969 Piena comunione con la ROCOR.

1974 Plurima divisione :si separa Akakios il giovane(microakakiani),Gabriele delle Cicladi(gabrieliti),Akakios del Canada che formano tre ulteriori sinodi floriniti.

1978 Un quinto Sinodo viene formato in seguito alla separazione di Crisostomo Kiouis.

1979 Si separano Antonio di Megara e Callisto che formano un sesto Sinodo e consacrano altri Vescovi tra cui il Metropolita Cipriano di Oropos e Filì.

1984 Dal Sinodo di Auxenzio si separa il nuovo Sinodo di Geronzio del Pireo cui presto si uniscono quello di Antonio di Megara (Callisto morirà nel 1986 e con lui verrà meno il suo Sinodo) e quello di Crisostomo Kiouis :quest’ultimo (Crisostomo II) viene eletto Presidente del Sinodo.Auxentios concede l'autonomia alla Metropolia dell'Europa Occidentale (Sinodo di Milano).

1985 Dal Sinodo di Auxenzio si separa quello di Doroteo Tsako.

1986 Il Metropolita Cipriano di Oropos e Filì e Giovanni di Sardegna (già membri del Sinodo di Callisto e Antonio ma non confluiti in quello di Crisostomo II) formano un altro sinodo florinita più moderato del precedente (detto "ton enistamenon”).

1987 Alcune parrocchie americane della R.O.C.O.R. fuoriescono da questa , entrano in comunione con Auxentios e formano la Santa Chiesa Ortodossa in Nord America.

1992 Dal Sinodo di Crisostomo secondo si separano Paisios e Vincenzo

1994 La ROCOR dichiara la piena comunione con il Sinodo del Metropolita Cipriano e con quello di Fozio di Triadiza (Chiesa Bulgara) mentre viene meno quella con Crisostomo II.Muore Gabriele delle Cicladi e con la sua morte viene praticamente meno il suo sinodo.

1994 Muore l’Arcivescovo Auxentios :non viene eletto un suo successore.

1995 Il Sinodo di Auxentio si divide in tre:il sinodo di Maximos,il sinodo di Athanasios ,il sinodo di Efrem. Dal sinodo di Crisostomo II si separano gli Eutimiani (Sinodo di Kallinikos di Lamia).

1997 Nasce la Santa Chiesa Ortodossa in Georgia sotto la protezione della santa Chiesa Ortodossa in Nord America.

1998 Dal Sinodo di Auxentios si stacca il Sinodo di Atanasio di Achamai.

Cronologia dei Vetero-Calendaristi Matteiti

1948 Matteo ,in seguito a dissensi con Germano , rimasto unico Vescovo procede da solo a consacrare altri Vescovi . A Cipro si forma ,in comunione con i Matteiti, la Chiesa dei Veri Cristiani Ortodossi di Cipro.

1950 Muore Matteo.

1971 I Vescovi Matteiti entrano in comunione con la Chiesa Ortodossa Russa del Sinodo di Karlovci che riconosce le consacrazioni in quanto avvenute in ragione di economia ecclesiastica.

1976 Viene meno la Comunione con la R.O.C.O.R..

1995 Dal Sinodo Matteita si separa il nuovo Sinodo di Gregorio. Alcune parrocchie nell'ex Unione Sovietica ,uscite dalla clandestinità dopo la debacle comunista, formano la Vera Chiesa Ortodossa di Russia per la quale l'Arcivescovo Andrea consacra Vescovo Kyrikos di Lavra.

2000 Il Vescovo Rumeno Cozma in dissenso con gli altri Vescovi Vetero-Calendaristi di Romania entra in comunione con Andrea e crea la Chiesa dei Cristiani Ortodossi Tradizionalisti di Romania.

2003 All'Arcivescovo Andrea succede Nicola già Metropolita del Pireo. Tale successione non viene riconosciuta dal Metropolita Kyrikos e da altri due Vescovi :la situazione resta fluida e non vi è attualmente uno scisma.